怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化
提問者: 紀(jì)飛香|瀏覽 113 次|提問時(shí)間: 2016-12-29
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阮恒進(jìn)
2017-01-10
最終答案
中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的文化結(jié)晶,是一筆寶貴的文化財(cái)富。傳 統(tǒng)化有著無比豐富的知識(shí)資源讓我們在教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)、開采、滲透。如果在小學(xué)語文教學(xué)中 滲透一些淺顯易懂的傳統(tǒng)文化知識(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,高尚品格的形成、鑒賞能力的 提高都有幫助,更能夠培養(yǎng)小學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。本文簡要介紹了傳統(tǒng)文化的概 念及小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義,并結(jié)合教材內(nèi)容及課堂教學(xué)實(shí)際,論述了小學(xué)語文 教學(xué)中通過深入挖掘教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀傳播并積淀傳統(tǒng)文化,以書法 教育為契機(jī)滲透傳統(tǒng)文化觀念等優(yōu)化策略滲透傳統(tǒng)文化。 關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;滲透;古詩文;書法 一、傳統(tǒng)文化的概念及現(xiàn)狀 中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷 史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng) 造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、 傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含 有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧 的結(jié)晶,其核心就是道德教育。 小學(xué)生正處于對(duì)新生事物感到好奇的生理年代,作為教者,灌輸一定相對(duì)比較淺顯易懂的傳 統(tǒng)文化基本知識(shí),對(duì)吸引學(xué)生聽課和提高學(xué)生文化素質(zhì)有莫大的幫助。據(jù)調(diào)查,當(dāng)前我們上 小學(xué)語文課時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)方面很少涉及,或者基本沒有涉及過。從當(dāng)前情況看, 我國小學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化教育雖然已經(jīng)開始重視,但由于小學(xué)生知識(shí)積累不夠,對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的 理解薄弱,因此,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行民族文化傳承教育是非常有必要的。 二、識(shí)字、寫字中滲透傳統(tǒng)文化 在低年級(jí)識(shí)字過程中,滲透傳統(tǒng)文化最合適宜。根據(jù)科學(xué)家研究,人的記憶力在1—13 歲穿貳扁荷壯沽憋泰鉑駿最 強(qiáng),1-13 歲是開發(fā)兒童記憶力的最好時(shí)期。而新課標(biāo)對(duì)識(shí)字教學(xué)的要求是多認(rèn)少寫。只有 提前認(rèn)讀,擴(kuò)大識(shí)字量才能更好地談閱讀理解和寫作。傳統(tǒng)文化中的啟蒙教育經(jīng)典如:《三 字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等是提前認(rèn)讀的最好教材。利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)把 傳統(tǒng)經(jīng)典制作成視頻動(dòng)畫,讓學(xué)生反復(fù)誦讀可以增強(qiáng)學(xué)生的記憶力,不僅學(xué)習(xí)到了生字,還 能夠?qū)λv述的內(nèi)涵有更深層次的理解。 教師是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生模仿的榜樣。“會(huì)寫字,寫好字”是教師必備的基本功。教 師把字寫好了,學(xué)生才有好的榜樣可以模仿。在小學(xué)階段,很多學(xué)生的字和他們的學(xué)科教師 的字很相似。因此,教師在板書的時(shí)候,必須用規(guī)范工整的正楷字書寫,并注意行列的安排, 力求做到美觀的大方。 小學(xué)寫字教學(xué)不僅要講筆順、間架章法,還要適當(dāng)?shù)囊霑ń虒W(xué),可以在高年級(jí)增設(shè)書法 課。用毛筆寫字是最具有“中國特色”的傳統(tǒng)。在教學(xué)生寫字時(shí)積極倡導(dǎo)“寫好字,走好路, 做好人”的教學(xué)理念,不論是上書法欣賞課還是臨摹課、練習(xí)課可以教學(xué)生重復(fù)一句歌詞“最 愛寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人也像它。最愛做的事是報(bào)答咱媽媽,走 遍天涯心不改,永遠(yuǎn)愛中華?!弊屗@一豐厚文化底蘊(yùn)和情感感染學(xué)生,使他們對(duì)書法藝術(shù) 產(chǎn)生濃濃的興趣與向往之情后,再讓學(xué)生由一筆一畫做起,由“欣賞”到“臨摹”,從“字” 法到“章”法。學(xué)生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢,也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一 幅幅書法作品,更重要的是在引導(dǎo)學(xué)生欣賞、臨摹書法作品時(shí)注意挖掘其中的“文化”因素。 例如:字的結(jié)構(gòu)方面,很多字由于結(jié)構(gòu)的要求,產(chǎn)生了需要變化的偏旁部首,有的字需要注 意各部分的“大小”和“避讓”,形成巧妙的顧盼與呼應(yīng)之美,這正如做人需要有寬大的胸 懷和尊重他人的品格一樣。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)寫字、寫好字是弘揚(yáng)祖國文化傳統(tǒng),從而對(duì)祖國 的文化更加熱愛。 三、古詩文中學(xué)習(xí)感受傳統(tǒng)文化 古詩文是典型的傳統(tǒng)文化,人們常說:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)寫詩也會(huì)吟”,可見傳統(tǒng)的 古詩文對(duì)學(xué)生作文的幫助有多大,好多古詩無論從語言、情節(jié)、韻味方面都對(duì)學(xué)生的審美、 鑒賞有幫助,如一年級(jí)上學(xué)期的古詩《村》“一去二三里,煙村四五家,門前六七村,八九 十枝花”這首極富詩情畫意的傳統(tǒng)古詩文化對(duì)學(xué)生的想像能力,數(shù)字概念是一個(gè)多么大的幫 助,同時(shí)好的古詩朗朗上口,韻味十足,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,也可以借此提高學(xué) 生的朗讀能力。古詩詞應(yīng)主要從以下兩個(gè)方面來滲透傳統(tǒng)文化。 1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)熱情 傳統(tǒng)文化是厚重的,時(shí)代的變遷使有些詩詞句的內(nèi)涵顯得深?yuàn)W,學(xué)生不易接受,針對(duì)此種情 況,教師可以將故事文以故事的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。例如:南宋詩人陸游在《十一月四日風(fēng)雨 大作》一詩中寫道:“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢 來?!痹娙它c(diǎn)名自己雖然年邁力衰獨(dú)處孤村,但并不悲哀絕望,還想著替國家出征防守邊關(guān), 表達(dá)出詩人堅(jiān)定不移的報(bào)國之志和憂國憂民的拳拳之念。教師可以將自己塑造成陸游,講述 自己做這首詩時(shí)內(nèi)心所想及蘊(yùn)含的情感。古詩詞的語言學(xué)生有時(shí)難于理解,所以,教師可以 利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境,把學(xué)生帶到作品的藝術(shù)境界中去。